【原文】

天地不仁〈1〉，以万物为刍狗〈2〉。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐〈3〉龠〈4〉乎？虚而不屈〈5〉，动而愈出。多言数穷，不如守中。

【注释】：

〈1〉.不仁：无私，不偏爱。〈2〉.刍狗：古代祭祀时用草扎的狗，草狗。〈3〉.橐（tuo）：一种口袋。〈4〉.龠（yue）：管子。〈5〉.不屈：不弯曲，意指有张力。〈6〉.守中：格守中庸之道。

译文：

天地无私，视万物如同草狗，任其自然生息。圣人无私，视百姓如同草狗，任其自然生息。天地之间，不象是一个巨大的带有吹管的鼓风袋吗？看似空虚却有张力，压动后风就不断涌出。多言必多有理穷时，不如格守中庸之道。

读后感：

天地是没有私心的，视天下地上万物如同人们祭祀时所扎的草狗一样，任其自生自灭。圣人同样也是没有私心的，听任天下百姓如同草狗一样自然生息。天和地之间，就象一个巨大的古代人所用的鼓风袋，看似里面空虚，但里面的空气却有着张力。一但受压后，风就不断涌出。话说的越多，越有可能导致道理讲尽而无理可讲；那还不如格守中庸之道。中庸之道是除去极左和极右的，保留中间大多数；也是圣人所坚持的中间路线，团结大多数中坚力量。我党在几次党代会上提出的反对左倾和右倾路线，实际上也是要除去那些极端的，而团结大多数中间力量，这也是走的中庸之道，很有道理。


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