【原文】

天之道，其犹张弓〈1〉欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不持〈2〉，功成而不处，其不欲见〈3〉贤。

【注释】：

〈1〉张弓：张弓射箭。〈2〉不持（shi）：不把持。〈3〉见（xian）：现，呈现。

译文：

上天之道，不象是在张弓射箭吗？箭头高了压低一点，箭头低了抬高一点；箭弦拉得过满松弛一点，拉的不足用力补足。上天之道，是减损富余的而补充不足的；人之道则相反，是减损不足的以供奉富余的。谁能用富余的以供奉天下呢？只能有道人这样做。因此圣人作为而不把持，功成而不自居，没有其他欲望，呈现出的只有美德。

读后感：

上天之道，是削减富余的而去补充不足的，以达到天下都均衡的目的；而人之道则相反，有权有势就可利用权势大肆地去敛财，而被敛财的对象往往都是弱势群体，大多为穷人。这就使得富者更富，穷者更穷，两极分化。所以作者就提问天下有谁能用自己富余的财富去帮助穷人呢？回答是只能有道人才会这样做。


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