【原文】

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身〈1〉而身先，外其身〈2〉而身存。非以其无私邪？故能成其私。

【注释】：

〈1〉.其身：这里指自身的利益。〈2〉.其身：这里指性命，利害关系。

译文：

天很长地持久。天地之所以能很长且持久，是因为不能自我生育，所以才能天长地久。因此圣人将身利置于人民身后反而领先于人民，将自身置之度外反而能身存。这并非圣人没有私心啊？所以这样做反而成全了私心。

读后感：

天很长地持久。这是因为天地不能自我生育，无法传代，所以才能天长地久。由此圣人要想象天地那样天长地久，就得将自己的身利放在人民身后，这样才能领先于人民。要将自己的利害关系抛至脑后，将自身置之度外；遇到困难迎难而上，化解困难；遇到危险临危不惧，化险为夷；遇到利益退后三尺，让利于民。这样才能赢得人民的拥护而被人民争相推崇。圣人也是人，是人就会有私心；但圣人有着大胸怀及大格局，且能保持自始至终。因此圣人就会象天地一样保持长久，最终成全了私心。


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