【原文】

道常无名〈1〉，朴虽小〈2〉，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾〈3〉。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制〈4〉有名〈5〉。名亦既有，夫亦将知止〈6〉，知止以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

【注释】：

〈1〉无名：没有名分。〈2〉小：渺小。〈3〉自宾：自然归附。〈4〉始制：初始的制度，新的制度。〈5〉有名：新的法令。〈6〉知止：知道被禁止的。

译文：

道通常没有名分，质朴虽然渺小，天下却没人敢让它称臣。侯王若能执守道，万物将自然归附。天地阴阳相互交合，就降下了甘露，没人指令就能自然分布均匀。君王建立了新的制度，颁布了新的法令。既然有了新的法令，人们就应该知道哪些是被禁止的，知道被禁止的就不会给自身带来危害。就象道普遍存在于天下万物中，使得万物如同河川归流于江海那样归附于道。

读后感：

道（国家的法令）虽然没有名分，淳真朴素不起眼，但它却能让人令行禁止，而没人敢让它称臣。侯王若能执守正道，天下万物就会自然依正道而行。就象天地阴阳交合，降下了甘露，没人去指令就会自然分布均匀。侯王建立了新的朝政，颁布了新的法令。法令一颁布，人们就应该知道法令中那些是要遵令而行，那些是被禁止而不能做的。知道令行禁止后就不会给自身带来危害。就可使得人们如同河川归流于江海那样归附于法令（正道）。


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