【原文】

宠辱若惊，贵大患若身〈1〉。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身〈2〉；及如吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。

【注释】：

〈1〉身：性命。〈2〉身：身体。

译文：

受宠或受辱好象都会惊惶不安，将宠辱的得失视若性命。什么是受宠或受辱好像都会惊惶不安呢？宠是卑下的，得宠则惊喜万分，失宠则惊恐万分，这就是受宠或受辱都会惊惶不安。什么是将宠辱的得失视若性命？我之所以如此患得患失，是我有身体；假如我没有身体，我还有何忧患？所以象珍惜性命那样去作为天下，或可寄予天下苍生。象珍爱身体那样去作为天下，或可托付于天下苍生。

读后感：

受到宠爱或受到侮辱都会感到惊惶不安，重视宠辱的得失若同自己的性命。这是人们的本性，因为人人都有私心，即使圣人也不例外。但每个人对此的表现却不尽相同，可内心都会惊惶不安。什么是宠辱若惊？宠本身就是卑下的，得到后内心就会惊喜万分；失去后内心就会惊恐万分。什么是贵大患若身？人们之所以如此患得患失，惊惶不安，是因为人们都有身体，都有虚荣。如果人们都没有身体，那还何在乎这表面上的虚荣？所以如能象珍惜性命那样去作为天下，就可将自己寄予天下苍生。如能象珍爱身体那样去作为天下，就可将自己托付于天下苍生。而不必再宠辱若惊。


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